海城喇叭戏除唱腔外在化装、表演等方面仍保持明代甚至明代以前的某些特征,如在化装上旦角脸上贴“花黄”，生角脸谱多以昆虫勾脸,老蒯头上饰牛角等,在表演上仍存有哑剧遗风,表演繁琐细致。海城喇叭戏主要流行于农村或村镇,演员全为农民无纯专业演员，演员与观众零距离,无明显区分。其次该剧种是秧歌会演的重要组成部分。有些短小的喇叭戏剧目又由地上跷演出,这种跷上演浅的剧种是比较罕见的。

　　海城喇叭戏的角色，大致为生、旦、丑三行。因其剧目大多反映底层劳动人民的生活，故在上述三行中，以小生、小旦、小丑为主，艺人除必备唱、做、念、打四种表演功夫和口、手、眼、身、步五种基本技术方法外，尚须练就跷功和亮相两种基本功。民间喇叭戏艺人均善踩高跷，虽不要象高跷艺人那样在跷上扭、浪、逗、耍翻、腾、跌、匍等特技，但也需要练出走、跑、站、摆、扭等过硬本领，由于海城喇叭戏表演特征是动作的节奏性、舞蹈性极强。

　　1985年，辽宁省文化厅根据中华人民共和国文化部《关于地方剧种以流行地区定名的通知》精神，定名为“海城喇叭戏”。 海城喇叭戏源于当地秧歌。明代海城地区秧歌已盛行，它的表演形式与内容相当丰富，广泛包罗了当地民歌、小调、乐曲和舞蹈，为海城喇叭戏的形成准备了条件。据《海城县志》记载：海城牛庄在明代中叶已是“西连津沽、南接齐鲁，吴、楚、粤各省扬帆可至”的水旱通商大埠。清初，成为辽南经济重镇。

　　海城喇叭戏，以当地民歌为基础，吸取江西弋阳腔、山东柳腔等外来声腔，兼收并蓄，形成了诸腔杂陈的民间喇叭戏声腔体系。音乐曲调欢快优美，清新流畅，跌宕起伏，火爆高亢，节奏性强，适于载歌载舞。海城喇叭戏的角色分生、旦、丑三行，在此三行中又以“三小”（小生、小旦、小丑）戏为主。海城喇叭戏的表演由于早期同秧歌，后与高跷结合，从而溶两种艺术为一体。

　　男，原籍海城市英落镇后英村，是著名的海城喇叭戏艺人，擅长扮演上装，以男扮女装的形式出现，表演惟妙惟肖。赵有年是目前为数不多的还能表演海城喇叭戏的老艺人，为海城喇叭戏的传承与发展做出了很大贡献，培养出众多徒弟，如：丛祥春、何玉凤、刘桂香、周玉文、崔世海、刘荣邦等人。

　　女，1982年9月考入鞍山市曲艺团，现为鞍山市戏曲剧院国家一级演员。中国曲艺家协会会员、辽宁省曲艺家协会会员。小的时候受家里爷爷肖玉厚（原辽阳市地方戏团团长）影响，从小爱好文艺、学了很多传统的剧种，后来又认识了海城民间唢呐演奏家陈永平老先生和张绍仁老先生，并得到了他们的亲传，排演了海城喇叭戏《王婆骂鸡》和《六月六》等剧目。

海城喇叭戏焕发新生机

　　在日前举行的海城市第二届文化艺术节上，《王婆骂鸡》等海城喇叭戏经典剧目以其独特的艺术魅力再次征服了广大观众，成为此次艺术节上一大亮点。

莫让海城喇叭戏成绝唱

　　海城喇叭戏是起源于海城，并广泛流传于海城周边地区的民间小戏剧种，早期又称“大布衫子戏”或“柳腔喇叭戏”。

海城喇叭戏 多少欢笑多少歌

　　2008年6月，海城喇叭戏被确立为国家级非物质文化遗产保护项目。著名艺人赵有年也被确立为国家级非物质文化遗产代表性传承人。